quote:

---

Gởi bởi xv05
Tại sao hai cái pánh pao của phái nữ, người ta cũng gọi là trái "tuyết lê"?
Ủa, mà tại sao lại gọi là pánh pao ha?

---

Chắc có một thứ trái gọi là tuyết lê. Còn không thì do liên tưởng trái nhũ hoa của phụ nữ nó trong sạch, tinh khôi như tuyết chăng? Còn bánh bao thì hình dạng nó cũng giống bánh bao vậy?

quote:

---

Gởi bởi Phượng Các

quote:

---

Gởi bởi xv05
Tại sao hai cái pánh pao của phái nữ, người ta cũng gọi là trái "tuyết lê"?
Ủa, mà tại sao lại gọi là pánh pao ha?

---

Chắc có một thứ trái gọi là tuyết lê. Còn không thì do liên tưởng trái nhũ hoa của phụ nữ nó trong sạch, tinh khôi như tuyết chăng? Còn bánh bao thì hình dạng nó cũng giống bánh bao vậy?

---

đem cái gì trắng trắng tròn tròn ra ví mà chả được, ngôn ngữ tượng hình mà lị.

quote:

---

Gởi bởi Phượng Các

Nói nhây là nói gì?

Thế nhưng theo người Nam thì nói nhây là nói đi nói lại một chuyện theo kiểu nói lấy được, không chịu nhịn v..v...

---

Nói nhây theo Bình là nói dài, nói dai, nói dở mà cứ nói... hoài, trong khi người ta đang không muốn nghe, mà mình thì cứ không thèm nhìn mặt người nghe, cứ lo... nói!

Đầu năm chưa khai bút được cái gì hết, Bình vào đây bình chuyện chữ và nghĩa vậy.
Tết đến, được nghe rất nhiều lời chúc, nhưng có một lời chúc Bình vẫn không đồng ý chút nào là: "Chúc sức khỏe!" "Chúc sức khỏe" là chúc thế nào? Chúc có sức khỏe tốt hay sức khỏe xấu? Sức khỏe mạnh hay sức khỏe yếu? Chữ "sức khỏe" là một danh từ, một mình nó thôi chưa nói lên được cái gì hết. Chúc mạnh khỏe hay khỏe mạnh thì được, chứ chúc sức khỏe thì rõ ràng là chưa được. Chúc sức khỏe dồi dào, chúc có nhiều sức khỏe, chúc có sức khỏe tốt, chúc sức khỏe như thế nào đó thì mới xong câu chúc, chứ chúc sức khỏe không thì chưa nói lên hết ý, mặc dù ai cũng biết là người chúc cầu mong cho người được chúc có sức khỏe tốt, nhưng mà nghe chưa đủ câu vẫn thấy thiếu thiếu làm sao đó. (Thiệt cái tình mà, đầu năm đầu tháng là đã đi "gây sự" rồi, người ta chúc mình làm sao thì cứ nhận làm vậy đi, bình chữ nghĩa làm gì?)

BN.

xin giới thiệu:

http://tieng-viet-dtk.bl...vi-sao-co-blog-nay.html

của sư huynh dtk

Nhà chứa đĩ thời Tây được gọi là nhà đỏ, nhà thổ. Chữ thổ không phải là chữ Hán, cũng không phải là chữ Việt. Thổ là âm của tiếng Pháp tolérance (cũng như thổ mộ là âm của tombereau). Nhà thổ tức là maison de tolérance (nhà chứa đĩ) của Pháp.

http://chimviet.free.fr/...ong/nguyendu/nddg068.htm

(Trích từ bài viết "Cuối tuần ở Thung lũng hoa vàng" của Giao Chỉ)



(........)
Bài Đêm nhớ Trăng Saigon có câu:

"Nhớ em kim chỉ khíu tình."

"Khíu" là gì? Là mạng vá một lỗ thủng rất nhỏ. Trên bộ áo nhà binh của tôi, ngay chỗ bảng tên có lỗ thủng vì tàn thuốc lá. Vợ hiền lấy kim khíu lại thật khéo. Nhìn kỹ mới thấy. Đó mới là khíu tình.
Anh sỹ quan trẻ ngồi tán cô hàng cà phê. Cô gái nói là anh có vợ rồi, nhìn đường kim chỉ trên vạt áo biết ngay anh đã có vợ hiền.
(...........)



Mời nghe Thaí Thanh trình bày Đêm Nhớ Trăng Sài Gòn
Thơ Du Tử Lê - Nhạc Phạm Đình Chuơng

Đêm Nhớ Trăng Sài Gòn

Ông Giao Chỉ dùng chữ "mạng vá" nhưng em đọc thì hiểu ngay ý ổng nói là "mạng" chớ không phải "vá"

đêm, nhớ trăng sài gòn
gửi Trần Cao Lĩnh


đêm về theo vết xe lăn
tôi trăng viễn xứ hồn thanh niên vàng
tìm tôi đèn thắp hai hàng
lạc nhau cuối phố sương quàng cổ cây
ngỡ hồn tu xứ mưa bay
tôi chiêng trống gọi mỗi ngày mỗi xa

đêm về theo bánh xe qua
nhớ tôi Xa Lộ nhớ nhà Hàng Xanh
nhớ em kim chỉ khứu tình
trưa ngoan lớp học chiều lành khóm tre
nhớ mưa buồn khắp Thị Nghè
nắng Trương Minh Giảng lá hè Tự Do
nhớ nghĩa trang quê bạn bè
nhớ pho tượng lính buồn se bụi đường

đêm về theo vết xe lăn
tôi trăng viễn xứ, sầu em bến nào ?

1978

http://www.dutule.com/D_...-nho-trang-sai-gon.html

Trong web trên thì khíu được viết thành khứu! Theo PC thì khíu không có nghĩa là mạng, vì mạng thì lỗ thủng bằng mặt, còn khíu thì đơn giản hơn, vì chỉ cần túm cái lỗ lại bằng chỉ, không khéo léo như mạng.

Trong đoạn thơ trên PC hiểu là tác giả nhớ cô gái vì cái tánh tỉ mỉ vun quén tình yêu giữa hai người chớ không hề có nghĩa là cô gái sửa cái lỗ thủng trên áo hay quần của chàng\. Kim chỉ trong đây được dùng như tỉnh từ, như mình nói: cô gái đó kim chỉ lắm, nghĩa là cô gái ấy tính tình căn cơ tỉ mỉ ...Khíu là động từ, khíu quần khíu áo, khíu lỗ thủng v ...v.... Khíu tình có nghĩa là sửa sang bồi đắp, vun quén mối tình\. Một lý do khiến ta thêm tin rằng cô gái chưa tới độ lo quần áo cho chàng là vì nàng chưa là vợ chàng, vì nàng vẫn còn đi học (trưa ngoan lớp học).

Ông GC giải thích khíu với tấm lòng yêu của người vợ qua sự khéo léo của nàng gọi là khíu tình\. Tức là ông ta dùng tình như là trạng từ cho động từ khíu, còn chị nghĩ DTL dùng tình như là túc từ, còn kim chỉ mới là trạng từ (tỉnh từ được dùng như trạng từ). Chị chỉ hiểu thơ DTL như thế thôi chớ không tìm hiểu văn của GC.

Một cái áo được mạng vá hay khíu khéo léo chỉ chứng tỏ người sửa khéo tay thôi chớ nhìn nó mà cho là người lính có vợ rồi và vợ yêu chàng lắm thì phải chăng là ....?

Hồi xưa lúc mới biết chữ này thì thấy viết là "liên luỷ", sau lại thấy viết là "liên lỷ". Chữ luỷ có trong cụm từ "đời ông cố luỷ". Co' thể do một người Nam nào đó không phát âm được nguyên âm kép UY, cho nên đọc thành Y. [giống như chuyện thành chiện, duyên thành diên ...vậy]