Lời Giới Thiệu


Nhà thơ và nghiên cứu Phật học Trụ Vũ đã diễn vần Kinh Pháp Cú rất trang trọng, nhẹ nhàng, bình dị mà sáng sủa. Tất cả lại được chuyển dịch qua nhiều từ ngữ và hình ảnh đầy thi ca, nhưng vẫn rất trung thực với những lời dạy của đức Phật.

Pháp cú là bản kinh ngắn thuộc Tiểu bộ kinh, tạng Nikàya – Pâli tạng – kiết tập những lời dạy ngắn gọn của đức Phật về các giáo lý và pháp hành rất nền tảng, được gồm vào 423 bài Kệ – thường là 4 câu – phân làm 26 phẩm nhỏ. Pháp cú được giới thiệu rộng rãi trong các nước Phật giáo Nam và Bắc truyền qua nhiều thế kỷ, bằng nhiều thứ tiếng.

Ở Việt nam có rất nhiều bản dịch Việt ngữ Pháp cú, dịch từ Pâli, Hán hay Anh, Đức ngữ, Nhật ngữ, hầu hết được trình bày theo thể Kệ (câu ngắn gọn nhưng ít vần điệu).

Làm ác gặp dữ, làm thiện gặp lành
1.Tâm dẫn đầu các pháp(2);
Làm chủ; và tạo tác.
Giả sử tâm nhiễm ô,
Hành, ngôn đâu thể khác?
Nhiễm ô dẫn khổ đau
Đến cho người thủ ác.
(Như bước chân thú nọ
Dẫn theo bánh xe này!)

2. Tâm dẫn đầu các pháp;
Làm chủ; và tạo tác.
Giả sử tâm sạch trong,
Hành, ngôn bèn chẳng khác.
Sạch trong của tâm người
Dẫn trao người an lạc.
(Chẳng khác chi bóng nọ
Dõi dõi bước theo hình!)

---

Trả thù báo oán không dứt được oán thù
3. -4. Ý vương mối hận thù:
Kiếp người đeo đẳng hận;
Ý sạch không thù hận:
Đời ta thoát hận thù!

---

Tình thương chinh phục hận thù
5. Lấy thù để báo thù:
Oán thù không xoá được;
Lấy tâm không thù oán
Xoá oán thù, mới nên.

---

Biết đời ngắn ngủi không thiết hơn thua
6. Người kia(3) đâu biết được:
Kiếp sống vốn vô thường;
Nếu biết được như thế,
Ắt một nhịn hai nhường.

---

Không tự kiềm chế dễ bị cám dỗ
Biết kiềm chế thì không sợ sa ngã
7. Ngỡ thân này “tịnh tướng”(4),
Chẳng nhiếp hộ các căn;
Thiếu tiết độ, tinh cần:
Kẻ nào sống như vậy,
Là nô lệ ma quân.

8. Rõ thân này dơ bẩn,
Chăm gìn giữ các căn;
Khéo tiết độ, tinh cần:
Kẻ nào sống như vậy,
Vững vàng trước ma quân.
---------

Còn tham dục không đáng mặc áo nhà tu
Người trong sạch mới đáng mặc áo nhà tu
9.Ai mặc áo cà sa,
Tâm chưa rời uế trược;
Không tự chủ mình được;
Thà chẳng mặc cà sa.

10. Ai rời bỏ uế trược;
Tự làm chủ được mình;
Khéo giữ gìn giới luật;
Thật xứng mặc cà sa.
----------

Chưa phân biệt chánh tà, khó tìm thấy chân lý
11. Trước chân, tưởng không chân;
Trước thật, ngờ không thật:
Mải tư duy tà vạy;
Mê mờ, luống hại thân.

12. Giả chân, biết giả chân;
Dối thật, hay dối thật.
Hay biết chẳng sai lầm:
Bước đầu tri kiến Phật.

---

Tâm không tu sẽ bị tham dục xâm nhập
13. Mái nhà kia vụng lợp,
Mưa ắt xâm nhập vào;
Tâm này không khéo tu,
Ắt vướng vào tham dục.

14. Mái nhà kia khéo lợp,
Mưa nào xâm nhập được;
Tâm này đã khéo tu,
Tham dục nào xâm nhập.

---

Làm ác bị sầu khổ, làm thiện có hạnh phúc
15.Đời này chịu lo rầu;
Đời sau lại lo rầu;
Đời nào kẻ làm ác
Chẳng lo rầu, thở than
Những việc ác mình làm!

16. Đời này được vui mừng;
Đời sau lại vui mừng;
Đời nào kẻ làm thiện
Chẳng vui mừng, hân hoan
Những việc thiện mình làm!

---

Làm ác bị đọa vào cõi dữ. làm thiện được vào cõi lành
17. Kẻ làm điều ác nghiệp
Nhận quả báo hai lần:
Quả nhãn tiền đã khổ,
Khổ báo cả đời sau.

18. Kẻ làm điều thiện nghiệp
Hưởng thiện quả hai lần:
Quả nhãn tiền đã vui,
Đời sau còn vui nữa!

---

Học mà không hành thì vô ích
19. Như gã chăn bò mướn
Mỗi chăn, đếm bò ai:
Đọc, tụng lắm kinh sách
Không tu tập, luống hoài!

20. Ít đọc tụng kinh sách
Nhưng chăm chỉ thực hành.
Kết quả là tâm thức,
Là tuệ giác viên minh!

---

CHÚ THÍCH

(1) Những pháp yếu được diễn nói theo cách song đối.

(2) Pháp: tức là Dhamma. Ở đây chỉ về pháp bất thiện, ở câu thứ hai chỉ về pháp thiện.

(3) Chỉ người tranh luận. Nhân khi Phật ở Kỳ-đà Lâm đối với các vị Tỷ kheo ưa tranh luận tại Câu-sanh-bì (Kosambi) mà nói kinh này, nên có sự xưng hô đó.

(4) Tự cho thân mình trong sạch rồi đắm ưa hoài.

.

quote:

---

Gởi bởi Việt Dương Nhân


A DI ĐÀ PHẬT

Một tấm lòng = Tâm đầy ắp TÌNH THƯƠNG - BAO DUNG thì chắc chắn THÙ HẬN không còn đất dung chứa được.
Cảm ơn Như Phương đã ST những bài thơ Thiền rất hay và đầy ý nghĩa...
Chúc NP & tất cả Đạo Hữu vui vẻ cuối tuần
Thân thương
7_dt

---

Cám ơn Bẩy đã ghé thăm và để lại ánh sáng trong đóa sen, np đọc Kinh Pháp Cú thấy thật hay và rinh vào đây để cùng nhau nhắc nhở lời của Phật.
mong các đạo hữu tâm thân an lạc
thân mến

Lành thay ! lành thay ! Tuyệt Diệu !
Đúng y chan như vậy đó Như Phương ơi !
Cảm ơn NP đã đem dìa đây những bài Kệ thật như Đuốt Huệ soi đường thêm.
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT

Đa tạ đa tạ 7 và Lan Hùynh ghé thăm để cùng nhau học hỏi và cố gắng noi theo những lời Phật dậy.

quote:

---

Gởi bởi bienchet



Dạo này bienchet bận quá, mặc dù biết là chị đã mở một trang trong Một Cõi Thiền Nhàn nhưng chưa chúc mừng chị được, nay xin được chúc mừng trễ mong chị thông cảm

bienchet&bupbenhatban

---

cám ơn BCH và BBNB đã ghé thăm và để lại bức hình đức Phật trông thật trang nghiêm và tự tại.
Mong BCH và BBNB bình an và luôn luôn chia sẻ cùng ace những hình ảnh của những buổi lễ lớn.
thân

Người tu hành và giáo pháp
44. Ai chinh phục địa giới(9),
Diêm ma giới(10), thiên giới(11);
Và ai khéo diễn giảng
Nghĩa Pháp cú vẹn toàn;
Như thợ làm hoa khéo
Khéo chọn hoa làm tràng?

45. Bậc hữu học(12) chinh phục
Tròn địa giới, thiên giới;
Khéo giảng nghĩa Niết bàn;
Như thợ làm hoa khéo
Khéo chọn hoa làm tràng!
--------------

Thân người như bọt nước
46. Biết thân như bọt nước,
Huyễn tượng cõi phù vân;
Bẻ gẫy của ma quân
Mũi tên hoa(13) tình dục;
Thoát tầm mắt tử thần,
Thênh thang về cõi Bụt!

---

Chết trong dục lạc
47. Như một vùng say ngủ
Bị bão lũ cuốn phăng:
Kẻ hái hoa dục lạc,
Bị cuốn phăng giữa đời!

48. Hái được hoa dục lạc:
Chưa thỏa mãn cùng hoa,
Đã bị chính dục lạc
Đốn ta gục giữa đường!

---

Người thánh thiện không làm hại ai
49. Như ong đến với hoa
Không làm tổn hương sắc;
Aị Khất sĩ ta bà
Đem bình an tỏa khắp.

---

Không tìm lỗi người khác hãy tìm lỗi chính mình
50.Không xét hành vi người,
Những lỗi lầm của người;
Mỗi xét hành vi mình,
Những lỗi lầm của mình!

---

Người làm và nói điều lành như hoa có hương sắc
51. Như hoa nọ phô sắc
Mà chẳng có hương thơm;
Người nói điều lành suông,
Hỏi có gì lợi ích?

52. Như hoa nọ phô sắc
Lại còn có hương thơm:
Ấy là người nói được,
Lại thực hành được luôn.

---

Công Đức
53. Như từ một đống hoa
Có thể chọn làm nên
Thật nhiều tràng hoa đẹp:
Bao điều tốt có thể
Thực hiện tự thân này!

---

Hương Hoa và hương đức hạnh
54. Hương thơm các loài hoa
Không thể bay ngược gió;
Duy hương thơm đức hạnh
Mới tỏa khắp nghìn xa.

55. Hương đàn, mộc, sen, lài
Dù thơm, khôn sánh được
Với áng hương giới hạnh,
Lan xa dặm dặm dài.

56. Hương đàn, mộc, sen, lài
Giá trị là tương đối;
Mỗi áng hương giới hạnh
Là thơm vượt đất trời.

57. Bậc hành giả toàn hảo,
Vững vàng trong giới hạnh,
Sáng tỏ trong tri kiến:
Ma vương khôn dõi được
Những bước sen của người!

58. Từ cõi bùn dơ dáy,
Vươn mọc đóa sen thơm;
Cái vươn mọc siêu thoát,
Thơm ngát cả mười phương!

59. Giữa đám người mê muội
Có đệ tử Như lai
Vươn mọc như sen ấy!
Tuệ giác soi mặt trời.

---

CHÚ THÍCH

(9) Địa giới: (Pathavi) là chỉ tự kỷ hay tự thân (Attabhava). Bổn Dhammapada Anh văn của đại đức Narada dịch, trang 8 có chú thích rằng: “This is one who will understand this self as it really is”. Câu này có nghĩa

“Như thật tự biết rõ mình”.

(10) Diêm ma giới (Yamalokà): theo nguyên chú thì bao quát cả bốn giới (Catudbhidam apay-loan ca): địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh và A tu la (Asura). Bản chú bằng Anh văn của Ngài Narada rằng: “The four woeful States, viz: Hell (địa ngục), Animal kingdom (súc sanh), Peta realm (Ngạ quỷ) and the Asura realm (A tu la).

(11) Thiên giới (Sadevakam): theo nguyên chú thì bao quát sáu cõi trời dục giới và nhân giới (Imamsade – Vakan it mannussalokan ca). Ngài Narada chú: “Namely the world of human beings and the six celestial realm’s”.

(12) Hữu học (Sekha): tức là các vị chứng sơ quả Tu đà hoàn (Satapattiphala), nhị quả Tư đà hàm (Sakadagamiphala), tam quả A na hàm (Anagamphala), và sơ quả hướng, nhị quả hướng, tam quả hướng, tứ quả hướng, vì những vị này còn phải học tập giới, định, huệ. Đến khi chứng tứ quả A la hán mới được gọi là Vô học (Asekha).

(13) Mũi tên hoa: là Hoa tiễn, chữ ví von cho tình dục.

Ngu và trí
60. Mất ngủ, đêm dài thêm;
Mỏi bước, đường dài thêm:
Với kẻ ngu, bất tuệ,
Luân hồi mãi triền miên.

61. Không được bạn đồng hành
Hơn mình hay bằng mình;
Thà tu hành đơn độc,
Hơn bạn cùng người ngu.

62. “Đây là con cái ta”
– “Đây là nhà cửa ta”
Phàm phu thốt như vậy!
Đâu biết rằng chính họ
Còn chưa phải của họ,
Huống con cái, cửa nhà

63. Vỡ lẽ rằng mình ngu:
Người ngu thành người trí;
Chẳng biết mình ngu thế,
Thực là kẻ chí ngu!

64. Tựa cái thìa múc thuốc
Chẳng biết mùi thuốc kia:
Dù gần người có trí:
Người ngu mãi u mê!

65. Tựa cái lưỡi nếm thuốc,
Chóng biết mùi thuốc kia:
Người trí gần người trí,
Đạo vị sớm thông rành!

66. Kẻ ngu nhận tự ngã
Làm bạn đi chung đường:
Gây đủ điều ác nghiệp;
Nhận đầy quả đau thương!

67. Việc ác là việc gì
Làm xong phải ăn năn,
Làm xong phải hối hận;
Nước mắt mãi đầm đìa!

68. Việc thiện là việc gì
Làm xong, lòng thích thú;
Và khi nhận kết quả,
Càng hoan hỉ bội phần!

69. Việc ác chưa chín muồi:
Người ngu làm việc ác
Cứ ngỡ như mật ngọt;
Việc ác khi chín muồi:
Người ngu lãnh đắng cay!

70. Người ngu tu khổ hạnh:
Phước báo thật ít oi;
Sao bằng được người trí:
Tuệ tu tròn thánh đế!

71. Người ngu làm điều ác:
Điều ác của người ngu
Khác chi lửa ngún nọ
Âm ỉ dưới tro tàn.

72. Người ngu có ngón nghề
Với hư danh theo đó;
Ngón nghề với hư danh
Rốt cuộc làm hại nó.
Những ngón nghề bất thiện
Tạo quả báo ê chề.

73.-74. Không phân biệt tại gia,
Không phân biệt xuất gia,
Bất kỳ người ngu nào
Cũng đều ham danh lợi,
Cũng đều ham quyền hành,
Cũng đều nặng ngã chấp:
Cho rằng “Ta là nhất”.

75. Một đường là thế lợi,
Một đường là Niết bàn:
Hai đường khác hẳn nhau;
Đệ tử của Như lai
Phải ý thức như vậy.
Để dứt khoát thế lợi,
Để tinh tấn Niết bàn.

quote:

---

Gởi bởi Việt Dương Nhân

Những bài Kệ "Ngu và Trí" đúng y chan đó NP à !
Nhất là những câu này :

73.-74. Không phân biệt tại gia,
Không phân biệt xuất gia,
Bất kỳ người ngu nào
Cũng đều ham danh lợi,
Cũng đều ham quyền hành,
Cũng đều nặng ngã chấp:
Cho rằng “Ta là nhất”.

7 xin cúng Dường một đầm SEN đây.

---

7 ơi
Một đầm sen của 7 được np tặng lại cho những ngừoi Hiền Trí





Thân cận Thiện Tri Thức
76. Người trí khéo chỉ lỗi,
Thường xuyên khiển trách ta;
Khác chi đang chỉ lối
Cho ta tới kho vàng.
Được thân với người trí
Thực lợi ích vô vàn.

77. Người trí siêng khuyên bảo,
Ngăn kẻ khác làm ác;
Nên được người lành ưa,
Bị người xấu ghét bỏ!

78. Đừng thân với bạn xấu!
Đừng thân với kẻ hèn!
Hãy thân với người tốt!
Hãy thân với bạn hiền!

79. Cảm thụ niềm pháp hỉ,
Hoan hỉ với thanh tâm:
Người trí vui như thế
Cùng Tịch mặc năng nhân(14).

80. Bổn phận người tưới nước
Là lo dẫn dòng nước;
Bổn phận người làm tên
Là trau chuốt mũi tên;
Riêng bổn phận người trí
Là tu sửa chính mình.

81. Tảng đá vững vàng kia
Gió nào lay động được;
Tâm người trí cũng vậy
Trước miệng đời khen chê.

82. Hồ sâu thì nước lắng,
Nước lắng lại, thì trong.
Người trí nghe giáo lý
Và trong lắng cõi lòng.

83. Nỗi khổ lẫn niềm vui,
Không lay động được người
Dập tắt lửa ái dục:
Người trí vượt luân hồi!

84. Không dùng cách bất chính
Để cầu sự thành công;
Không vì lợi cho mình
Hay bất kỳ ai khác
Mà phạm vào điều ác:
Người giữ được như thế,
Thực xứng đáng hiền nhân.

---

Bờ Bên Kia
85. Bờ này đông người lắm,
Bờ kia thực hiếm người;
Họa hoằn mới có một
Người vượt tới bờ kia!


86. Để vượt qua biển cả
Của Ma vương dục tình:
Sẵn mái chèo tam học
Giới định tuệ vừa xinh.

87. Người trí rời thế sự;
Người trí rũ pháp trần;
Vui niềm vui tĩnh lự
Giữa giới hạnh trong ngần.

88. Người trí vui viễn ly;
Người trí xả dục vọng;
Người trí không sở hữu:
Thành tựu đức từ bi.

89. Thường tác ý đúng pháp
Mà diệt tận ái dục:
Khéo đạt cảnh Niết bàn
Ngay giữa dòng thế tục.

---

CHÚ THÍCH

(13) Mũi tên hoa: là Hoa tiễn, chữ ví von cho tình dục.