Sebastian (2017)

Alex là bồ của Nelson. Người bà con của Nelson là Sebastian từ Á Căn Đình qua Toronto thăm, Nelson giới thiệu với Alex người bà con này và sau đó bận chuyện phải đi, sau khi nhờ Alex đưa S. tới nhà dì của S. Hai người bị tiếng sét ái tình đánh trúng cái rầm, và đêm đó họ yêu nhau trong nhà của Alex. S chỉ ở Toronto có một tuần, và họ đồng ý là đây chỉ là chuyện qua đường, không có hứa hẹn điều gì lâu dài; và Alex sau cùng tiết lộ là anh ta đã từng dan díu với một thầy giáo . Ông thầy này sau đó bị bắt giữ, bị tù vì việc đó . Trong tù, ông sau cùng tự vận, gây một ám ảnh tâm lý cho Alex, anh ta một mực không muốn gắn bó với ai, có lẽ vì anh muốn chung tình với người yêu đầu đời của mình ...Nhưng rồi, hai người yêu nhau quá, và sau cùng, đêm tiễn S ra phi trường để trở về Argentina, Alex đã chịu hết nổi và trở lại phi trường (có lẽ để đi theo S bay sang Argentina ?).

Thấy có một điểM hơi vô lý là do chuyến bay phải lấy ở phi trường Buffalo, Mỹ nên Alex phải chở S qua đó . Truyện này xảy ra hồi nào mà anh ta có thể đi qua biên giới dễ dàng vậy? Anh ta quốc tịch Á Căn Đình chớ có phải dân Canadian đâu ? Rồi Alex chạy theo S ở phi trường là để làm gì ? Thì tạm cho anh ta đứng chờ coi máy bay còn chỗ trống thì lên theo, nhưng qua đó không cần visa hay sao ? Gì thì cũng nên hợp lý một chút, không thì khán giả khó tánh họ ... bực bội, cằn nhằn thì sao ?

Phim này là phim đồng tính nam cho nên có thể gây phản cảm cho những người không quen nhìn thấy hai người đàn ông hôn hít nhau, cùng nhau lăn lộn trên giường . Nhưng nếu bạn có dịp ghé San Francisco và tới khu Castro thì thấy họ cặp kè nhau nghễu nghện ngoài đường phố hà rầm. Trong phim có anh chàng Brian McCook, đóng vai drag entertainer Xenia, anh diễn rất xuất sắc . Nếu từng đi Thái Lan coi các màn múa hát của các nam đồng tính giả gái thì người ta cũng không ngạc nhiên với màn này. Các câu chuyện họ trao đổi nhau cũng cho người ta biết thêm về thế giới dân "gay" ở Bắc Mỹ, một thế giới không cần đàn bà, phụ nữ bị ra rìa thảm thương, mà các anh chàng gay này không phải "bóng" như kiểu ở VN ta hay thấy, họ đầy nam tính, đẹp trai, có khả năng làm mấy chị em ngẩn ngờ vì ... tiếc rẽ.

Cám ơn chị Thiên Thư ...

The Gift (2015)

Phim làm hồi hộp theo dõi, ấn tượng đọng lại trong trí tôi là bài học: đừng nên bắt nạt, hiếp đáp người khác khi ta mạnh hơn họ, vì mối thù đó sẽ đi theo và khi gặp cơ hội thì người ta phải trả giá cho hành vi của mình . Trong đời sống nhất là khi còn là học sinh, sự bắt nạt bạn học yếu đuối hơn mình rất phổ biến, nhất là trong phái nam . Khốn khổ cho những người nhỏ con, yếu đuối hay bị bạn mạnh hơn hiếp đáp; hoặc là chúng thuộc "giai cấp" khác, nghèo hơn, mồ côi, tật nguyền, có khi do sắc tộc, nếu là người Tàu (trong thế hệ tôi) . Ở Mỹ thì đám trẻ con người Việt mà ở vùng ít Á Châu thì cũng khổ sở với bọn học sinh bản xứ, bởi vậy mà cha mẹ cứ phải cư ngụ tại khu nhiều đồng hương cho con cái đỡ khổ thân (nhất là con trai - con gái ít bị hơn ). Trong xã hội Mỹ thì thí dụ những người đạo Do Thái hay bị bắt nạt (trường hợp điển hình là Woody Allen và Mel Brooks, hai ông do nhỏ con và gốc người Jew mà bị trêu chọc rất khổ sở).

Tôi có cảm tưởng là người viết kịch bản là một nạn nhân của tai hoạ này, tức tối quá, căm hờn quá nên viết truyện để .... trả thù, dựng nên kịch bản cho thằng hiếp đáp phải gặp cảnh khốn khổ, bất hạnh .

Nhớ cẩn thận : "má văn công, mông bộ đội" Ta ỷ mạnh tha hồ bẹo má, vỗ mông các em, đá đít, tát tay cấp dưới mình ...Đâu biết có ngày họ lên đời, "trên cơ" hơn mình, lúc đó mà gặp lại thì ...ô hô, ai tai! ....

It Came from the Sky (1999)

Phim tâm lý, gia đình . Một gia đình trong cảnh không được vui vì một tai hoạ xảy đến cho đứa con trai khi nó suýt chết đuối do sự bất cẩn của người cha nên ảnh hưởng đến sức khoẻ khiến nó không nói được nữa và tay thì vẹo vọ bất thường . Đêm nọ có một cặp đi máy bay và rớt xuống ngay nhà họ . Cuộc gặp gỡ làm thay đổi cuộc sống của gia đình vì cách đương đầu với cảnh ngộ của cuộc đời mà cặp này dạy cho hai vợ chồng .

Bình thường người Mỹ rất kiêu ngạo, không dễ gì mà nghe lời ai dạy đời họ, nên đây cũng là một phim thuộc loại "kỳ diệu". Bà vợ vốn hay cà khịa với chồng mình, có vẻ lâu lắm rồi họ không còn khả năng âu yếm yêu nhau được nữa, đụng tới là xì nẹt nhau . Nhưng khi thấy chồng mình có vẻ bướm lả ong lơi với người đàn bà mới quen thì đột nhiên nàng ta thấy ghen ghen: Củi mục bà để trong rương, hễ ai đụng đến (thì là) trầm hương của bà . Vậy là họ yêu nhau trở lại .

Phim cũng có một tình tiết táo bạo khi cho thấy cảnh đứa con trai tới tuổi phát dục, do tiếp xúc với người đàn bà điêu luyện trong tâm lý ái tình, đã cho khán giả thấy cảnh "dựng cột buồm" của nó lên, khiến không biết nên xếp loại phim vào hạng X hay không? Bất giác khiến ta chợt nghĩ tới những con người tàn tật - nhất là tổn thương não bộ, nhưng buồng trứng hay tinh hoàn vẫn hoạt động bình thường; họ không có khả năng tìm đối tượng để được sống đời bình thường như bao người khác, hay cũng có thể nhưng rất khó khăn, và vậy là thêm một cảnh khổ của kiếp người ...

Cuối cùng người mẹ đồng ý chở con đi điều trị ở một trung tâm chuyên vấn đề này, không còn nằng nặc cho là mình đủ sức lo cho con . Tôi không biết là nếu cha mẹ thiếu hiểu biết, cứ khăng khăng chọn cách chữa trị không phù hợp với y học, để đứa con không được chữa trị đúng thì pháp luật có quyền gì chen vào hay không ?

Lovesong (2016)

Một phụ nữ da trắng lấy chồng là người Á Châu, họ có nhau một con gái . Chồng đi làm xa, ít về nhà, và say mê với công việc . Khi gọi điện thoại về thì chỉ quan tâm tới con hơn vợ . Vợ ở nhà thấy cô đơn, chán nản. Nhân gặp lại một cô bạn cũ, nàng thấy thiết thân hơn, và họ có với nhau sự gắn bó gần gũi, cho ta thấy như thể họ là bisexual. Rồi cô bạn rời đi, khá đột ngột trong sự e dè giữa hai người . Vài năm sau, cô bạn lấy chồng, mời người vợ nay đã ly thân với chồng . Trước buổi đám cưới, hai người có cơ hội tỏ thật cùng nhau, mới hay họ đã yêu nhau từ dạo ấy . Bây giờ thì đã quá trễ chăng ? Thật ra sẽ không trễ nếu cô gái lắc đầu trong cuộc kết hôn . Nhưng cô vẫn tiếp tục cho cuộc hôn nhân, một cuộc hôn nhân với cái bóng đe doạ vì tình yêu với người bạn cũ .

Đạo diễn phim là So Yong Kim, một phụ nữ người Mỹ gốc Đại Hàn, có chồng là một người Mỹ da trắng. Họ cũng là người viết kịch bản cho nên ta có thể thấy nhiều dấu ấn của tâm tình ý tưởng của họ, và tôi tin là của bà nhiều hơn . Biết đâu bà lấy người da trắng vì cũng có kinh nghiệm về đàn ông Đại Hàn không ga lăng với phụ nữ như người da trắng (trừ phi họ lớn lên ở Mỹ và ít chịu ảnh hưởng văn hoá Á Châu). Khi cho nhân vật bà vợ phát biểu về khả năng tình dục của người chồng Á Châu, tôi ngờ rằng đó là bà gỡ gạc muốn cho đàn ông Đại Hàn đỡ bực mình vì cuộc hôn nhân dị chủng của bà . Màu da có ảnh hưởng tới khả năng tình dục hay không ? Phải có kinh nghiệm như thế nào mới "phán" được rằng đàn ông Á Châu giỏi hơn đàn ông da trắng về khoản đó ? Bà có làm thống kê chăng hay kinh nghiệm cá nhân ? Và cá nhân thì người ta phải giao du với bao nhiêu người thì mới gọi là có đủ thẩm quyền để phát biểu như vậy ?

Cách ăn nói của các cô gái Mỹ trong phim thiệt là kinh khủng, họ nói với nhau về sex, về chuyện trai gái thấy phát sợ!

Con gái nhỏ vai con ngoài đời là con ruột của bà đạo diễn, cả hai đứa con đóng một vai (lúc nhỏ và 3 năm sau).

Tim (1979)

Phim này là bản đầu tiên của phim Mary & Tim trên đây . Tài tử Mel Gibson là người Úc đóng phim với Piper Laurie. Hai phim có vài điểm khác nhau về tình tiết, như không có vụ Tim dẫm vườn hoa của Mary, không có việc Tim sẽ bị đưa vào trung tâm dành cho người thiểu năng trí tuệ . Dựa vào phim Tim thì Tim không có tình trạng tâm trí đáng phải lo ngại . Một người có thể đi làm kiếm sống thì đâu phải là gánh nặng của xã hội . Làm được handy man thì phải có óc thông minh lắm chứ! Muốn biết chi tiết thì hẳn là phải giở lại quyến tiểu thuyết mà cả hai phim đều dựa vào đó . Hoá ra đó là của Colleen McCullough, tác giả của quyển tiểu thuyết lẫy lừng The Thorn Birds và trong tiếng Việt được dịch là " Tiếng chim hót trong bụi mận gai".

Theo tôi thì bản này không hay bằng bản làm lại. Điều khó khăn cho người viết truyện và kịch bản là làm sao để vai thiểu năng trí tuệ củng vừa vừa thôi để còn được một người thông minh, giàu có kia có thể lấy làm chồng, chớ mà nặng quá thì người đàn bà đó chắc cũng có vấn đề về tri' tuệ . Nhưng mà thế nào là nặng, thế nào là vừa vừa, đó cũng là tuỳ người phán định. Ngay một kẻ chuyên môn say rượu, cờ bạc, thuốc xái .. cũng là thuộc dạng thiểu năng trí tuệ hay chưa ? mà khi lên cơn hắn có thể cầm dao loạn xạ như chơi, bất kể người thân hay kẻ thuộc .

The Music of Silence (2017)

Phim dựa theo quyển tự thuật của Andrea Bocelli, ca sĩ nổi danh của Ý với giọng tenor. Ông bị bệnh về mắt từ khi sinh ra và dần đi đến sự mù loà. Có năng khiếu về hát opera, ông đã cố gắng để được góp mặt với thế giới âm nhạc, xem chừng khá khó khăn nếu không có người có thế giá hỗ trợ giới thiệu . Trong phim nhân vật có bảo với vợ là ông muốn tham gia làng văn nghệ để có thể tự mưu sinh không phải dựa vào cha mẹ nữa, trong khi nhìn gia đình sở hữu khu trồng nho thì thấy nhà cha mẹ ông cũng khá giả, ông chỉ có một đứa em trai lành lặn thì việc kế thừa tài sản cha mẹ cũng là hợp lý, không để đến nổi ông tỏ ra khổ sở buồn bực nếu không được đi hát, đi lưu diễn khắp thế giới như hiện nay. Vậy lý do thực sự của niềm mong ước được mọi người thưởng thức giọng ca vàng của ông có thể lý giải như là nhu cầu muốn thể hiện tài năng thiên phú của mình, được thế giới biết tên, được đi vào lịch sử âm nhạc opera của nhân loại . Và ai cũng dư hiểu một khi trên thế giới được vang lừng tên tuổi về sáng tác, chỉ một album thôi, hay một bản nhạc, người ta có thể thu rủng rỉnh bản quyền cả đời, truyền di sản sang cho con cháu . Nhiều lúc tôi nghĩ nổi tiếng về sáng tác trí tuệ thì tiềm năng giàu có sẽ hơn là tài năng thể thao chẳng hạn . Đánh xong một trận thì là xong, còn sáng tác một bản nhạc, hát một bài ca, thì có của ăn cả đời . Đó là ý kiến 2 cents của tôi. Chao ôi, những người trẻ của thời đại ngày nay, người ta có cơ hội làm giàu hơn là các thế hệ trước biết bao nhiêu, do khả năng bung ra khắp thế giới nhờ các phương tiện truyền thông hiện đại.

Crazy Rich Asians (2018)

Phim đang chiếu tại các rạp . Phim dựa vào sách nhắm vào thành phần độc giả/khán giả Mỹ, nên nhiều câu nói khôi hài chắc phải là người ở Mỹ mới thấy tức cười [nhiều cái tôi cũng không bắt được). Trong rạp thấy nhiều khán giả Á Châu (chắc dân Tàu phần lớn).

Phim trình bày sự giàu sang của giới người Hoa ở Singapore và họ có mối liên quan làm ăn, học hành tới các nơi chốn khác như New York, Hồng Ko^ng, Thượng Hải v..v...Phim là một câu chuyện tình và sự va chạm giữa hai nền văn hoá Tàu và Mỹ trong quan điểm hôn nhân và hạnh phúc cá nhân . Mở đầu phim là câu của Napoleon, đại khái:" Trung quốc là con sư tử đang ngủ, Đừng đánh thức nó, vì khi thức dậy nó sẽ làm rung chuyển thế giới". Mèn ơi, ngay thời điểm này mà dệnh cái câu đó vô đầu khán giả Mỹ thì hơi nguy hiểm đấy.

Cô gái Mỹ gốc Tàu Rachel bị bà sẽ là mẹ chồng phủ cái bóng đen ghê sợ lên cuộc hôn nhân của cô, nhưng đặc tính của người Mỹ là gì, họ đét cần cái gia sản của bên chồng hay bên vợ . Lạng quạng là quay ngoắt đi chớ bộ . Nghèo cho sạch, rách cho thơm, dù gì nàng cũng là giáo sư đại học ở New York, chớ có phải là một cô gái nghèo nàn ở một cái xó nào đó ở ngoài kia, ao ước cái thẻ xanh hay một tấm chồng hay thừa kế tài sản của một đại gia cực kỳ giàu có ở Singapore. Các người ở Tây phương, họ coi hạnh phúc cá nhân là trung tâm điểm của cuộc sống họ, họ không đánh đổi nó cho hạnh phúc dòng tộc hay giá trị nào khác . Đây cũng là bài học cho các nhà cho con đi du học ở Mỹ hay các nước Tây phương khác, sau một thời gian ảnh hưởng bởi lối sống Mỹ, con cái trở nên xa cách với truyền thống gia đình . Không có ai muốn làm dâu hay làm rể trong nhà chồng hay vợ, cuộc sống ngắn ngủi quá mà . Không còn những giọt nước mắt khóc thầm hay bực bội vì cảnh làm dâu ...... Và vị hôn phu của Rachel đã chạy theo nàng lên máy bay, quỳ một chân xuống xin cưới, với chiếc nhẫn của mẹ chàng - lúc đó đã hồi tâm (không thì mất con!).
Một cuốn sách viết cho người Mỹ đọc, một cuốn phim làm cho người Mỹ xem thì phải phản ảnh được tinh thần văn hoá Mỹ. "Đợt sóng mới" đã tràn lên đợt sóng cũ . Gió Tây đã trùm phủ Gió Đông . Không biết phim này sẽ nhận phản hồi từ khán giả Đông phương như thế nào . Chờ xem .

Pleasantville (1998)

Phim giả tưởng, hai người anh em sinh đôi một đêm nọ được nhập vào một phim trên truyền hình do một người sửa máy kỳ bí làm ra . Họ bị vào vai hai con của một gia đình trong truyện . Phim đen trắng và trong vai đó, mọi sự cũng hiện ra đen trắng dưới mắt họ và mọi người trong thị trấn Pleasantville. Mọi người ở đây không biết gì bên ngoài thị trấn đó, và họ sống một cách hoàn hảo, không có người nào xấu xa, không ai biết gì chuyện yêu đương . Trai gái hẹn hò nhau ở phố dành cho những kẻ yêu nhau (Lovers' Lane) nhưng không hề có chuyện ái ân gì cả: một xã hội hoàn hảo (?). Nhưng khi hai kẻ trần thế này chui vào cái xã hội đó thì họ làm rối loạn cả lên . Cô gái (do Reese Witherspoon đóng) thuộc loại thác loạn, hẹn hò nhau với một anh chàng nọ thì rủ rê và dạy cho anh ta biết chuyện ái ân . Và một khi ai có cảm xúc yêu đương thì họ bỗng trở nên có màu sắc . Và như vậy thành ra họ nhiễm bụi trần và bị các người "đen trắng" nhận ra và kỳ thị . Sau cùng thì cả thị trấn có màu hết trơn, vì họ đã biết thế nào là mùi "tục luỵ" ...Rốt lại, cô em ở lại học tiếp lên đại học, anh con trai (do Tobey Maguire đóng) trở lại thực tế của mình .

Đây là lần thứ ba tôi xem phim này. Hai lần trước đã rất lâu . ... Không lẽ vì tôi thích những chuyện giả tưởng như hồi còn bé, và chúng cứ dây dưa trở lại tâm hồn mình như một dấu hiệu chưa trưởng thành ? Nhưng lạ thay, tới lần thứ ba này tôi mới nghĩ tới ngụ ý của truyện phim, ít ra là ý kiến của tôi . Rằng cuộc sống hoàn hảo là một cuộc sống đáng chán, cuộc sống trên thiên đường (hay cõi chư thiên theo Phật giáo) thật ra cũng chán phèo . Cứ tưởng tượng ngày nào cũng ăn cho ngập mặt, đào tiên, ruợu thuốc, tiên nữ xàng qua xàng lại ...múa máy cho coi, "nằm thì nằm giường Lèo, đắp thêm là thêm nệm gấm, giày là giày Gia Định, ngồi ghế là ghế phượng loan, lại bịt ba cái răng vàng, trên đầu cậu (mợ) xịt dầu thơm ...dầu thơm" ... cứ như vậy mà hàng tỉ tỉ năm ...Họ không có xúc cảm, nên họ không có màu sắc, họ chỉ là trắng đen hay xám . Cả cô gái, ngủ với các bạn trai, nhưng không có cảm xúc yêu đương nên cũng không có màu được, mải tới khi lòng nàng xúc động với tình yêu thì mới thắm lên sắc màu. Cái mấu chốt của sự biến thành màu là tình yêu đôi lứa, cho nên khi bạn gái của David hái cho chàng ăn trái táo thì chung quanh họ bỗng technicolor tràn ngập . Trái táo, trong Kinh Thánh là trái cấm mà Eva đã dụ Adam ăn, theo lời xúi biểu của con rắn, nguyên nhân khiến loài người bị Chúa phạt, phải ra khỏi vườn Địa Đàng . Tác giả kịch bản, chắc không chấp nhận lời răn ngụ ngôn trong Kinh Thánh, nên đặt ra cái truyện này, rằng cuộc sống không tình yêu lứa đôi là chả có ra hồn gì cả, phải có yêu đương, có xúc động thì mới là hạnh phúc, mới sống động, mới vui tươi .... Chao ôi, chỉ vì muốn đưa ra một quan điểm mà phải khổ công ngồi sáng tạo ra một câu truyện như thế . Tôi lúc nào cũng bái phục các nhà văn, nhà thơ, nhà nghệ sĩ với bộ óc thần kỳ của họ .

Bây giờ, hiểu ra được chủ đề tư tưởng của phim này rồi, có lẽ tôi không còn sẽ xem lại cái phim này nữa. ..Đủ rồi!