Ông thần Meta.Nhân vật đầu tiên trong câu chuyện này là A Phóng. Sang Mỹ, có lẽ cái tên nghe hơi thiếu văn minh, nhân lúc vào quốc tịch Mỹ, đổi tên là Jimmy.
A Phoóng đổ mấy bịch ny lông to tổ bố xuống sàn. Chai lọ lăn tứ phía. Mỗi ngày A Phoóng đi nhặt lon từ sáng tới tối, la cà hết thương xá này đến trung tâm mua sắm nọ thấy chai lọ là bỏ vô bịch, chỉ về nhà khi cái xe mua hàng (shopping cart) vun đầy có ngọn hoặc trời đã ngả tối. Về nhà phải làm inventory từng món, cái nào refund cái nào không refund để riêng qua 1 bên. Ông bà ta có câu : nhất nghệ tinh nhất thân vinh thật không sai. Ra đường ngồi vào xe Mercedes, dù đang ế vợ nhưng ngón đeo nhẫn cũng lấp lánh 1 cái cà rá hột soàn to bằng hột gạo. Ai biết ai lượm lon, ai là bác sĩ?
Tổ tiên A Phoóng ở bên Tàu. Ôm mộng phản Thanh phục Minh, ông cố A Phoóng theo tướng Lưu Vĩnh Phúc xuôi nam lập căn cứ phục quốc gần biên giới Việt Bắc. Không biết phản Thanh thế chó nào mà lại tọt vô tận Chợ Lớn mang theo được mỗi đôi quang gánh dùng làm nghề buôn ve chai lông vịt. Ấy thế hết đời nọ đến đời kia nối tiếp. Cho đến khi A Phoóng được thân phụ trang trọng truyền ngôi cho cũng đôi quang gánh cũ ấy, đã lên nước bóng láng mồ hôi :" Ngộ hết xí quách dồi, cái lày ngộ iả (để) lại cho nị. Thời buổi kinh tế thị trường có định hướng, đến chai lọ bây giờ cũng định hướng thành đồ mủ, nghề móc bọc ny lông đang trở nên 1 quốc sách. Chính phủ ta đã chẳng nói : đất nước ta tiền rừng bạc bể , Mỹ Ngụy xâm lăng đất nước ta cũng vì tài nguyên bọc ny lông cả đấy. Nhân dân cứ chịu khó móc bọc chỉ trong vòng 5 năm thôi ta sẽ thành con rồng Á Châu ngay. Thế là ve chai ế. Vịt sống cũng chẳng có mà ăn lấy đâu ra lông mà buôn với bán. Thế là A Phoóng xoay sang kinh doanh dịch vụ Nhị Tỳ.
Đừng tưởng dễ ăn. Nghề này không phải ai làm cũng được. Ban ngày xách cuốc xẻng đào đất, lấp đất làm mộ huyệt ăn tiền công. Nhân tiện bán nhang, bán tiền vàng mã, lập đàn cúng vái cho linh hồn người chết được siêu thoát. Trong nhà A Phoóng luôn có hàng trăm triệu đô la tiền vàng mã lẫn xe Mẹc Xơ Đéc bằng giấy cắt ra, chất hàng thúng bán cho gia quyến người chết đốt làm lộ phí trên đường xuống âm phủ. Ấy thế khi sang Mỹ, A Phoóng thỉnh thoảng vẫn nhắc đến cái gia tài hằng trăm triệu bằng tiền vàng mã của mình. Ban đêm cũng lại xách cuốc xẻng khui mộ, tìm vàng. Việt Nam mình có tục lệ hay đeo nhẫn hột xoàn, cậy miệng người chết cho ngậm một tấm vàng lá. Không biết làm thế để làm gì. Có người cả đời chẳng bao giờ cho bố mẹ một đồng ăn trầu, đến khi chết cũng cố chạy chọt vay mượn sao cho người chết ngậm một tí vàng gọi là báo hiếu. Bỏ vàng vào miệng người chết cũng công phu lắm. Phải rước A Phoóng đến cúng, lấy rượu xoa bóp miệng người chết cho cơ hàm mềm ra, nhét tấm vàng 4 số 9 vào. Cũng chính tay thầy pháp kiêm đạo tỳ, kiêm kinh doanh thần thánh A Phoóng đảm nhận. Nhét vàng vào miệng thì lễ lạy rình rang mà lấy vàng ra thì giản dị hơn. Chuyện bất hợp pháp mà. Rình rang có ngày ở tù. Vẫn cái cuốc thẳng cánh bổ vào mặt xác chết. Đợi cho máu và nước hết xì ra, bới trong đám xương, răng lổn nhổn ấy một tấm vàng lá là vội vàng lấp huyệt y như cũ. Có lần A Phoóng tha cả một bộ răng hàm về nhà vì cái lão người chết ấy bịt răng vàng.
Thế rồi nghề này cũng không bền. Lâu ngày, làng xóm bắt đầu xầm xì chuyện bọn bất lương đào mả ăn trộm. Ban đêm cắt người canh gác cẩn thận. Thất nghiệp, A Phoóng ôm mộng vượt biên. Ngày xưa chẳng biết làm thế chó nào ông cố A Phoóng tọt vô Chợ Lớn, ngày nay cũng chẳng biết làm thế chó nào A Phoóng tọt qua Mỹ, định cư ở Cali.
Kể ra hôm nay hên. Chị hàng xóm chưa ngủ dậy, nếu không hẳn là xui lắm. Người ta nói ra ngõ gặp gái, gặp chị này còn xui hơn. Tất cả lon, chai đều có thể bán được, chỉ độc nhất có 1 cái chai là không thấy chữ refund 5 cents, lắc nghe có cái gì lục cục ở trong, chắc là đất cát dơ bẩn (contaminated). Được! Tối nay ngộ liệng sang nhà bà ấy. Đã từ lâu A Phoóng không tốn tiền đổ rác, có gì cứ vứt qua hàng rào. Chị hàng xóm chửi thì chị ấy nghe, ngộ chỉ việc vắng nhà, đi lượm lon sớm hơn thường lệ, coi như không nghe, không biết. . . Không biết Đường Tăng, bà hàng xóm quý hóa ấy là người gì mà đầu óc tăm tối quá sức. Chửi cho đã không ai nghe hết, rồi cặm cụi gom rác bỏ vô thùng rác nhà mình. Thiệt ngu hết nói nổi.
Tiếng lục cục trong đó là Meta đấy. Bị nhốt mấy ngàn năm rồi Meta thề rằng ai mở nút chai cứu ra thì hắn sẽ dùng phép thần thông tặng cho ân nhân xe hơi nhà lầu, tiền xài không hết, gái đẹp bu như ruồi mà khổ thay A Phoóng nào biết. Men theo bóng tối, êm đềm như phim chiếu chậm, A Phoóng nhẹ nhàng đưa tay quăng cái chai thần qua nhà Đường Tăng. Thế là toi một cơ hội thành triệu phú.
Cũng khổ cho ông thần Meta. Năm xưa ỷ mình thần thông quảng đại, một mình một ngựa mò lên tận hang Pác Bó tìm bác Hồ khiêu chiến, giải quyết mối hận tình sỉ và lẻ. Đúng là mãnh hổ nan địch quần hồ, Meta bị bọn lâu la ở Pác Bó tóm cổ tẩn cho một trận rồi đem nhét vô một cái chai xì dầu, niêm phong cẩn thận rồi quăng vào thùng rác. Bác Hồ còn nguyền một câu: Bao giờ nó thành khẩn cải tạo tốt sẽ có một giai nhân mở nắp chai cứu ra. Từ đó, ông thần Meta đành nằm cheo queo trong lọ.
ooOoo
Nhân vật thứ hai của chúng ta là Đường Tăng. Nàng qua Mỹ cũng đã lâu. Chẳng thế mà tiếng Mỹ như gió, làm được nghề mua bán nhà cửa. Cái nhà Đường Tăng đang ở mua được rẻ chỉ có 200 ngàn, chỉ phải tội hàng xóm (neighborhood) không được khá. Cái thằng Tàu hàng xóm phải gió này ở bẩn vô cùng, mùi hôi từ nhà nó bốc sang bên này đánh át hẳn . . . mùi hôi không kém của nhà nàng. Đường Tăng dữ lắm chứ. Có lần 3 thằng Mỹ đen to như cái thùng phi đột nhập vô nhà , nàng đóng cửa cho chúng khỏi chạy rồi đánh. Đánh đẹp như phim Tàu, đánh không cho la. Đánh xong cho mỗi đứa 1 đồng đi xe buýt: oeo căm bách én ni thai (welcome back any time). Từ dạo ấy đêm đêm nàng mở rộng cửa chẳng có bóng Mỹ đen nào trở lại. Có lẽ dữ quá mà nàng ế. Nhiều lần nàng giả vờ thay áo ở chỗ cửa sổ ngó sang nhà thằng Tàu mà nó chẳng thèm liếc, cứ mải lo đếm chai bằng cái bàn toán kêu lách cách. Rõ chán!
Cái nhà cắm bảng đã 6 tháng rồi, mua những 200 ngàn đăng báo chỉ có triệu mốt mà chẳng ma nào thèm hỏi thăm cả. Thỉnh thoảng lại phải đi hốt rác chùa nữa chứ. Tiên sư cha cái thằng chệt. Cái đồng hồ mua ở tiệm đồ cũ sắp hết pin kêu y như tiếng người đánh rắm. Đã đến giờ dắt con Lotto đi đái. " Lotto đi con !"
"Cái gì đây ? Mả cha chú chệt lại đổ rác sang nhà bà nữa rồi." Ngủ dậy trễ chưa kịp gắn răng giả, “khí công” phun ra hơi quá tiêu chuẩn nên câu "mả cha chú chệt" nghe như Massachusetts, tên 1 tiểu bang nước Mỹ. Nàng cầm cái chai: Không lẽ ngày Valentine thằng chệt tặng mình chai xì dầu?
-Đường Tăng, me là Meta thiên tướng nhà trời đây. Mở nút chai cứu me ra please !
-À! Có người ở trỏng. Bà đây! Mày là con nhà ai thế? Nhà cửa đâu sao không ở lại chui vào trong đó thế? Homeless hở?
Meta mừng rỡ :
- Ta là thần mắc đoạ. Cứu ta ra nàng muốn gì ta cũng có thể giúp. Ta có phép thần thông biến hoá.
- Có tiền không? Thế mày có mua nhà của bà không hở. Đường Tăng hỏi.
- Trời ơi mua với bán gì. Cứu con ra con sẽ nhận làm mẹ. Meta nài nỉ.
- Thế con biết làm cò nhà (realtor) không ? Con speak english không ? Đường Tăng sáng con mắt.
Meta quính quíu:
- Không. Tiền thì con không có nhưng con có phép thuật, mẹ muốn gì cũng được.
Cầm cái chai lên ngắm nghía, Đường Tăng thấy có người ở trỏng thiệt. He cũng đẹp trai đó chớ nhưng nhỏ tuổi quá. Nhận làm con ? Không chồng mà có con? Không khéo đứa nào ác mồm dám phao tin mình bắt cóc trẻ con thì rõ tội. Chắc không được rồi. Coi cái mỏ nhọn của nó, nó mà đòi bú tí thì bác sĩ Vũ Ban cũng phải lắc đầu, thẩm mỹ viện của bà Bích Ngọc cũng chắc bó tay chịu phép.
-Con nè! Chịu khó ngồi ở trỏng vài ngàn năm nữa nha. Bà phải cho chó đi đái. Bye!
Khoan thai nàng đặt nhẹ cái chai xuống đất. Cũng khoan thai con chó khốn kiếp nhấc cái cẳng sau lên. Một dòng thác ...cách mạng xối xả vào cái chai, dăm sợi khói khai nồng lung linh lan tỏa.
Căm hận Meta nghiến răng : Phen này ai mà cứu ta nếu con trai thì ta nhốt vào lọ, nếu con gái thì ta lấy làm vợ.
ooOoo
Nhân vật thứ ba là Loan. Không bao giờ Loan lại chịu nhận mình ghiền cờ bạc. Đứa nào bảo bà ghiền cờ bạc thì đứa ấy là Cộng Sản. Chẳng biết từ thời thâm căn cố đế nào, người VN hải ngoại mắc cái tật hễ cứ ghét ai thì người đó là Cộng Sản, không sai chạy đi đâu được. Hai cái xe đụng nhau ở ngã tư, 2 ông VN nhảy xuống xỉ vào mặt nhau: mày là Cộng Sản. Cua gái không được cũng đổ cho bố của nàng là Cộng Sản. Ca sĩ ế vu khống ca sĩ ăn khách là Cộng Sản. Thôi thì Cộng Sản tràn ngập nước Mỹ. Chẳng biết có bợm nhậu nào uống rượu say lủi xe vào hàng rào đổ thừa hàng rào là . . . Cộng Sản không? Thế nào chả có.
Loan tên khai sanh là Nguyễn Thị Gáo. Bao nhiêu năm nàng bằng lòng với cái tên ấy . Đến tuổi dậy thì đấm mõm nhà nước hết 50 đô đổi thành tên Loan. Lon với gáo cũng dùng để múc nước mà ai gọi nàng bằng tên Gáo thì cả nhà nó chắc Cộng Sản. Gia đình Loan là gia đình nho giáo. Trong sách gia phả còn ghi vào thời cái lão vua gì đặt tên nước ta là Đại Ngu, ông cố Loan làm tới chức . . . chăn lợn trong triều đình. Vì ảnh hưởng gia phong nàng rất trọng tình nghĩa. Ba nàng thường nói rằng: Uống nước nhớ nguồn. Ai làm điều gì cho mình thì phải luôn ghi khắc trong tâm khảm, không được quên.
Qua đây đã hơn 10 năm, bình thường Loan rất là thông minh. Bên VN đỗ tới bằng tú tài mà mỗi khi lên welfare lãnh trợ cấp thì làm bộ tửng tửng. Ăn tiền tâm thần mà Loan vẫn kèm bài vở cho cô em gái năm thứ 3 đại học, thế mới quái. Nàng thường tấm tắc khen người Mỹ tốt bụng. Họ đối xử với người VN như bát nước đầy. Ở Las Vegas mỗi ngày lễ của VN như Trung Thu, tết Nguyên Đán . . . họ đều có tổ chức ca nhạc giúp vui cho người Việt, vào cửa miễn phí. Tử tế đến thế là cùng. Các ca sĩ như Mạnh Quỳnh, Như Quỳnh, Lưu Bích . . . đến trình diễn tay cầm cờ vàng 3 sọc đỏ rất là xôm tụ. Có ca sĩ chơi luôn bộ đồ Nhảy Dù đeo súng gỗ hát những bài ca thời chinh chiến cho những người già, có ca sĩ ăn mặc hở hang vừa rống vừa nhảy chồm chồm như phải gió giúp vui cho lũ trẻ. Hát xong xuống sân khấu là đánh bài, có ca sĩ thua cả tiền chạy show lẫn tiền túi.
Nàng thường nói các ông Mỹ ở Las Vegas thương người Việt còn hơn thương chính họ. Nàng thường ví cái lão manager ở Casino với Chúa Giê Su, ngay cả cái thằng bảo vệ đứng gác cửa tuy hơi đen một tí nhưng nhìn cũng hao hao giống đức Phật. Này nhé, hôm nào bạn kẹt tiền, ví dụ là 5000 đi. Hỏi mẹ mẹ bảo tao chả có, hỏi bố bố giả vờ lãng tai, hỏi bạn bè thì từ xa nó đã tìm đường tránh mặt. Nhưng mượn chủ sòng bài bao nhiêu cũng được, ở đó có cả văn phòng cho mượn tiền. Thế nên có bữa nàng khóc hết nước mắt khi nghe tin 1 sòng bài bị phá sản phải đóng cửa dẹp tiệm. Huống gì nàng là con nhà nho giáo, uống nước nhớ nguồn, đánh bài cũng là cách trả ơn của kẻ trượng phu quân tử, sách Tàu nói thế. Mỗi kỳ lãnh tiền trợ cấp xã hội, nàng đều lên đó thử thời vận.
Năm nay nàng thắng nhiều hơn thua. Theo lời đại chiêm tinh gia kiêm pháp sư Sáu Bóng thì nàng đang được sao gì đó (nàng quên rồi) chiếu mạng. Nếu tìm được ông thần ve chai nhận ổng làm con, dạy qua loa về chữ hiếu về công cha nghĩa mẹ rồi đưa lên Las Vegas đánh bài thì chắc ăn. Chỉ cần 3 năm thôi giầu bằng các đồng chí nhớn lãnh đạo nhà nước.
Xin phép quý bạn vài phút để nói qua về nhân vật Sáu Bóng. Cuộc đời của nhân vật này cũng ly kỳ lắm. Sáu Bóng tên cúng cơm là Tùy Phong. Thuở còn bé, Tùy Phong là một cậu bé thông minh dĩnh ngộ, sống ở Tân Lập Thượng, Củ Chi, đất thép thành đồng. Cả bố lẫn mẹ đều là du kích xã, được cả giấy khen của Mặt Trận ban tặng. Số là các đồng chí ta lắm bác trí tuệ xuất chúng. Mỗi khi ra trận, các đồng chí làm toán đàng hoàng, sao cho một viên đạn bắn ra, nẩy qua nẩy lại, diệt hàng đại đội địch. Muốn thế, phải tính góc bắn theo kiểu E = MC bình phương của Einstein, để viên đạn trúng vào một tên Mỹ đầu tiên phải dội vào tảng đá bên đường với một góc độ nẩy ngược về phía một tên Mỹ khác. Cứ như thế là một viên đạn chết hàng trăm tên địch. Có lần sau khi tính toán, thấy rằng ở vị trí này chỉ diệt được 99 tên địch, bố Tùy Phong rời chỗ nấp, kéo tay tên Mỹ thứ 100 vào hàng ngũ để cho viên đạn nẩy đủ 100 lần. Nào ngờ, bọn Mỹ gian ác phụ lòng người tốt, bắn cho một phát chết thẳng cẳng. Tùy Phong mồ côi từ đó.
Năm Tùy Phong 18 tuổi được gia nhập Mặt Trận. Chưa lập được chiến công nào thì sự cố đau lòng xẩy ra, làm thay đổi hẳn cả cuộc đời chàng trai trẻ. Chiều hôm ấy, Tân Lập Thượng bị Mỹ càn. Dưới đất hàng đoàn trực thăng tấp nập lên xuống nhả ra những tên Mỹ rằn ri, đen có trắng có túa đi khắp ngả. Trên giời chúng xịt bụi vàng gọi là thuốc khai quang. Báo chí nhà nước nói vậy. Chẳng hiểu vừa đổ quân lại vừa xịt chất khai quang mà tại sao bọn giặc Mỹ không chết. Tuyên truyền nhà nước kỳ lắm, chẳng chuyện gì nghe hợp lý cả.
Du kích xã mau chân chạy mất, riêng Tùy Phong thì còn léng phéng ở lại vì tiếc đôi dép râu chưa kịp xỏ vào chân. Còn quýnh quáng trên bờ ruộng, một chiếc C-123 xà xuống xịt bụi vàng. Khắp người Tùy Phong bụi vàng che phủ từ đầu đến chân. Đến chiều thì bọn Mỹ rút. Nếm thử thấy nó có vị giống như cà ri, cũng cay cay, thơm thơm, Tùy Phong hốt về một gói dùng làm gia vị. Tới đây Meta xin hỏi các bạn một câu có lẽ ngoài đề. Các bạn biết dưa khú không? Người mình hay muối cải chua ấy mà. Muối cải chua mà nhiều muối quá, cải không chua, không ngả màu vàng mà nếu ít muối quá thì để lâu cải cũng không chua mà bị khú. Nó rữa ra, chẳng mùi vị gì hết. Thứ khai quang Tùy Phong mang về là loại thuốc khai quang bị khú, có lẽ do bảo quản không tốt. Ăn vào chả chết nhưng được ít lâu, Tùy Phong đổi hệ. Đổi hệ đổi cả nghề luôn. Tùy Phong bắt đầu để tóc dài, thoa son phấn, móng tay móng cẳng sơn đỏ hoét, đi guốc cao gót chứ không để chân trần như trước, bỏ nghề du kích, làm thầy pháp chuyên lên đồng, giao thiệp với cô hồn các đảng, trừ tà tróc quỷ, ếm bùa, chữa bịnh. Đặc biệt chữa cho phụ nữ thì phải lột quần bịnh nhân cho ma quỷ không đường ẩn náu. Thiên hạ gọi Tùy Phong là thầy Sáu Bóng. Từ đây Meta cũng mạn phép gọi là thầy Sáu Bóng.
Đã bỏ nghề du kích, khi cách mạng thành công, sợ sệt điều chi đó, Sáu Bóng theo bọn bán nước trốn đi vượt biên. Qua Cali tiếp tục làm nghề thầy pháp. Thời buổi vi tính, ngoài những "đặc sản" cũ, Sáu Bóng kiêm thêm một nghề nữa là chuyên mở "luân xa" bằng điện thoại. 8.99 đô la một phút, trả bằng điện thoại viễn liên. Thỉnh thoảng có đại hạ giá. Chắc các bạn đế biết luân xa là cái quái gì. Số là cơ thể con người không giống con vật mà giống cái hệ thống ống nước plumbing hơn. Ngoài xương thịt tùm lum, những đường ống dẫn khí này lâu lâu bị nghẹt khiến con người sanh bịnh. Thuốc men không hay bằng "thiền". Theo sách vở y học, thiền thì phải tự luyện, dẫn khí từ đan điền châu lưu khắp cơ thể xung phá những chỗ bế tắc. Nhưng Sáu Bóng nghĩ cao xa hơn. Mở trường dạy thiền không bằng mở luân xa bằng điện thoại. Có những công ty nói chuyện tình dục bằng điện thoại tính 9.99 đô la một phút, Sáu Bóng chỉ lấy có 8.99 đô la thôi. Giá đồng hương.
Loan là đệ tử ruột của Sáu Bóng. Thỉnh thoảng mỗi khi không có tiền đi Casino, nàng thường tìm đến Sáu Bóng, không phải để mở luân xa, mà nhờ thầy soi đường chỉ lối làm sao đánh bạc đâu thắng đó. Lúc này Cali xôn xao chuyện ông thần đổ bác Meta trong một cái chai xì dầu xuất hiện đâu đó vùng Santa Anna, nơi có nhiều người Việt ở. Tờ Tiền Phong, ngưng hẳn chuyện chửi bới đồng nghiệp và chuyện chống Cộng, chỉ nói về tài đức của ông thần Meta. Nhà thơ Du Tử Lê, Hà Huyền Chi cũng chỉ làm thơ ca tụng sự hiển linh của ngài. Ở trong nước, đại văn hào Tố Hữu cũng sáng tác ra bài thơ, đại khái "thương cha mẹ một thương ông thần Meta mười". Sáu Bóng cũng thế. Khác một điều, Sáu Bóng chỉ tiết lộ riêng với Loan cái bí mật của cái chai xì dầu trong đó thần Meta bị giam hãm ở đâu. Theo lời Sáu Bóng, Loan cần mua cái nhà của Đường Tăng với bất cứ giá nào. Ông thần Meta ở ngay vườn sau của ngôi nhà ấy. Vụ này nếu trót lọt, Sáu Bóng lãnh huê hồng 5 phần trăm tiền địa ốc bằng tiền mặt, khỏi khai thuế.
Cho nên hôm nay Loan có mặt tại đây, trong ngôi nhà này, với chuyên viên địa ốc Đường Tăng đi vòng quanh vườn để coi nhà. Nói là coi chứ bao nhiêu nàng cũng mua miễn là cái chai còn nằm đó.
- Để mai chị cắt cỏ dọn dẹp cái vườn cho đẹp. Nhà thế này cái vườn phải gọn gàng em ạ. Đường Tăng nói.
- Em cũng nghĩ thế đấy. Tính em yêu thiên nhiên cây cỏ. Cái landscape (cảnh trí) nếu được chăm sóc cẩn thận sẽ làm nổi bật vẻ tráng lệ của cái nhà mà còn nâng cao giá trị người chủ nhà đó chị.
- Thế thì em chịu giá triệu rưỡi nhá. Chị thấy em hiền lành phúc đức chị thương mới để rẻ cho đấy. Thằng chệt hàng xóm bên kia trả chị 2 triệu mà chị ghét cái mặt chị không bán. Đường Tăng nói.
Triệu rưỡi biết bao giờ mới gỡ lại vốn? Ông thần ve chai không biết phép thuật có khá không? Lỡ Sáu Bóng bói sai, cái chai chỉ là chai xì dầu thì sao đây? Thôi thì có chí thì nên, có gan làm giàu. Lỡ rồi chơi luôn.
- Chị em mình mà. Tình cảm mới quan trọng chứ tiền bạc nhằm nhò gì. Chị lo giấy tờ đi nhá. Loan đáp.
- Ừ để chị lo. Có nuôi gà nuôi vịt thì phải coi chừng nhá.
- Sao thế chị. Bộ ở đây có raccoon hả? Loan thắc mắc.
- Raccoon là chồn cáo ấy hả? Không. Làm gì có chồn cáo.
Bỗng dưng liếc sang bên kia hàng rào, nàng đổi giọng. Một ngàn năm đô hộ giặc Tàu. Ngày xưa dưới thời đô hộ quân Nam Hán, dân ta phải xuống bể mò ngọc trai, lên rừng săn ngà voi cho bọn giặc phương Bắc. Máu chống ngoại xâm bừng bừng, Đường Tăng căm hờn :
- Nó kìa. Raccoon 2 chân kìa. Chị nuôi con gà nào mất con nấy. Ăn xong nó còn đổ lông sang nhà chị tùm lum. Năm ngoái thế giới có bịnh bò điên chị biếu nó mấy pounds thịt bò gọi là tình hàng xóm mà sao nó chẳng chết.
Ở bên kia hàng rào, giả vờ vặt râu nhìn trời hiu quạnh nhưng kỳ thực là vểnh tai hóng chuyện, A Phoóng tức Jimmy giựt mình ngó đi chỗ khác.
- Nghe nói nó ăn được cả thịt chó đấy. Em có nuôi chó phải cẩn thận.
A Phoóng từ từ lẩn vào trong nhà, mồm lẩm bẩm những thứ gì không thấy có trong tự điển Anh Việt lẫn Hán Việt.
ooOoo
Sáng nay trời cao nắng ấm. Đâu cả rồi những đám mây lem nhem cố hữu của bầu trời Cali tháng sáu? Khắp nơi từ cuối nhà thằng A Phoóng cho đến mãi tận cái parking tiệm hớt tóc của thằng Mùi dê cụ toàn một màu xanh thẳm. Nghe đồn các cô mặc áo hở ngực đến cắt tóc tiệm của lão Mùi thì cái ghế tự động hạ thấp hơn thường lệ. Hiếm thấy một buổi Cali trời đẹp như vậy. Dường như Trời cũng vui lây cái vui bán được nhà của Đường Tăng. Mỗi năm chỉ cần một thân chủ kém trí khôn như Loan cờ bạc này là đủ rồi. Chẳng mấy chốc là đủ vốn sắm một ngôi chùa . . . cho bằng chị bằng em. Chẳng biết nhà Chùa làm ăn thế nào mà nghe nói nếu đông khách thì cũng có đồng ra đồng vào, khá lắm.
Không ngần ngại ngoạc mồm nở một nụ cười hàm tiếu với A Phoóng thay cho bộ mặt hãm tài thường ngày mỗi khi thấy hắn đẩy cái xe mua sắm hàng dùng để đựng ve chai ra khỏi nhà, nụ cười duyên dáng mà nàng khổ công tập dợt trước gương soi trước giờ hẹn gặp thân chủ đi coi nhà cửa mà có lần thằng A Phoóng bảo là nàng có cái nụ cười giống như . . . con hà mã đang ngáp. Nàng bắt đầu clean up cái vườn như đã hứa với Loan hôm qua. Đống rác cạnh hàng rào nhà thằng A Phoóng toàn lông gà, chai lọ lẫn bao thứ chẳng biết gọi là gì kể cả cái chai xì dầu trong đó ông Thần Meta mơ tưởng ngày tháo cũi sổ lồng, được túm gọn trong bao để kịp chuyến rác chiều nay về trung tâm phế liệu cho sạch sẽ. Ngày mốt Loan dọn vào ở, cái chai không còn nữa. Tất cả rác rưởi cũng sạch sẽ. Hẳn Loan vui lòng lắm.
Hết.