quote:

---

Gởi bởi LanHuynh



"Biết được cái ngu là đã khôn!"

---

Chướng ngại lớn nhất là vô minh mà.

quote:

---

Gởi bởi xv05

quote:

---

Gởi bởi LanHuynh

Có tu sĩ hòai nghi hỏi:

_ Có cảnh giới Niết Bàn riêng biệt ở đâu đó cho người tu chứng đến đó an dưỡng hay là chỉ có Niết Bàn tự tâm mà thôi! Khi tâm mình đạt đến một trạng thái bình an nào đó gọi là Niết bàn bất sinh, bất diệt hở Bác?

Bác nghĩ, nếu nói có cảnh giới Niết Bàn thì làm sao minh chứng. Nếu nói không có, sợ sai với kinh sách, nên bác nói:

_ Hễ trong có thì ngòai có, trong không thì ngoài không".

Nó đồng ý. *[/size=4][/brown]

---

Lâu quá mới nghe bác Hai kể chuyện ha chị Lan.H!

Đọc bài trên làm em nhớ, mới đây em có đọc thơ một người bạn, chị ấy viết: Question about life and death are the hardest question in the world...

---

XV có thể bảo với người bạn, tìm đọc sách của các nhà sư Tây Tạng, có cuốn Tạng Thư Sống Chết, dịch từ tiếng Anh ra tiếng Việt, cuốn sách nầy nói rất rõ về trạng thái trước khi lâm chung và sau khi chết sẽ như thế nào, được mô tả thật rõ ràng, chứng nghiệm bởi các cao Tăng Tây Tạng về sự tái sanh. -Sogyal Rinpoche, author of The Tibetan Book of Living and Dying.

http://emavaban.com/foru...read.php?p=1969#post1969

CBKU tt


MÃI TRONG CÁI KHÔNG CÓ

Có cháu gái than phiền với Bác:

_ Trong nhà con cũng có tương đối đủ đồ hết, thế mà bà má con không bao giờ thỏa thích khen cái này tốt, cái kia đẹp... mà bà cứ đòi hỏi cái chưa có không hà! Nào là mình còn thiếu quạt trần, ti vi màu, tủ lạnh.v.v... Còn cái sẵn có bà không hề nhắc tới!

Nghe xong Bác cười:

_ Mãi mong cái không có. Cái không có đã là không có rồi còn cái có cũng mất luôn! Bởi không nghĩ đến nó thì cũng như không có vậy!

"Cái tuyệt vời là những cái mà ta chưa có

Khi đã có thì nó trở thành tầm thường"

quote:

---

Gởi bởi LanHuynh

[teal][size=4]CBKU tt

HỌC CÁI HAY

Có người nhờ bác Hai phê bình xem sư cô TH chánh hay tà, những điều cô nói đúng hay sai.

---

Hông biết LH nói sư cô TH trên đây có phải là Dô thượng sư TH???

Hổng biết có đúng sư cô TH và Dô thượng sư TH là 1 hông, nhưng kể bà con nghe chuyện có thật 100%. Đứa nào nói dóc sẽ bị cắt lưỡi liền !
Hồi đó, khoảng 20 năm trước, dô thượng sư cùng với một đám bộ hạ kéo nhau dìa giảng đạo ở Portland , Oregon. Có đăng báo Mỹ rầm rộ nên người Mỹ đi nghe cũng nhiều. Mỗ cũng có đi, vì nghe ở đâu có thài tầy là có mặt mỗ.
Dô thượng tới rất trễ (điệu nghệ như đại minh tinh màn bạc) Hơi mất cảm tình, vì đi nghênh ngang không coi ai ra gì. Trèo lên cái bệ ngồi. Một con người tuy nhỏ con, nhưng rất lanh lợi.

Dô thượng bốc một nắm kẹo, vung tay ra. Kẹo rơi tứ phía. Bọn bộ hạ đua nhau bò xuống lượm. Đó là màn ban phước. Mỗ không lượm, và nhiều khách không lượm.

Qua vài màn múa miệng, Dô thượng sư bàn về chuyện không-được-nói-dối. Mình ên nói, mình ên dịch ra Anh Ngữ. Rất lưu lóat. Mọi người đều im lìm ngồi nghe. Không đánh giá, vì chờ đợi một màn siêu phàm hơn. Chờ hòai, chả thấy có gì làm mình phải bái phục.

Đến màn cho khách được đặt câu hỏi. Một ông người Việt đứng lên thưa bẩm.
"Dạ thưa dô thương sư. Sư vừa nói chúng ta không được nói dối, vì đó là một tội lỗi, dù cỏn con. Vậy xin thưa với dô thượng sư, tui đi làm có nhận được chút tiền típ. Khi khai thuế, tui lờ đi. Bây giờ nghe cô nói là nói láo, dù cỏn con, là một tội lỗi, Vậy tui phải làm sao?"

Phất tay trả lời " Úi, ba cái lẻ tẻ đó nhằm nhò gì. Cái đó nói láo được "

Ngay tức khắc, mỗ đứng dậy ra về. Tình cảm quí mến, trân trọng dành cho ban đầu (vì nghe tin lời quảng cáo trên báo) bây giờ tan biến hết. Mỗ ngạc nhiên biết bao, khi biết không chỉ có mỗ bỏ về thôi, mà cả chục người Mỹ khác nữa...

Bỏ về vì cái miệng của dô thượng sư quay như chong chóng. Mới vừa phán là không được nói dối, dù là điều cỏn con. Rồi lại xúi người ta ăn gian trong việc khai thuế. Vậy làm sao tin những giảng đạo của dô thương sư?

Tonka làm sở thuế, luật Mỹ có cho mình dấu không khai tiền típ không?

Cám ơn chị Lan Huỳnh đã mách cho em quyển sách đó. Nhưng chắc em không giới thiệu với chị ấy, vì khác tín nguỡng đó chị.

Phần em, em cũng đã đọc Tử Thư Tây Tạng và một quyển khác giống giống vậy (quên tên rồi) của cô Trí Hải dịch, cũng có đọc Hành trình về phương Đông.v.v... đã thấy rất thú vị.
Nhưng đến một lúc, khi cuộc đời mình qua một khúc ngoặc, những tưởng sẽ tìm thấy câu trả lời trong các tác phẩm đó nên có tìm đọc lại, thì em lại thấy mình không cảm thấy thú vị như lúc trước và không sao đọc tiếp được nữa!

Em xin lỗi chị, em không dám tạo sự tranh cãi nhưng em nghĩ rằng người bàng quan chắc sẽ cảm thấy mình tìm được câu trả lời ở (những tác phẩm) đó. Nhưng em không cảm thấy như thế.

Chị HKKM ơi, chắc không phải ai cũng có tấm lòng rộng mở như chị đâu. Em nói thật đó!
Riêng em, để giữ tình bạn, tốt nhất là không đề cập đến tín ngưỡng của nhau.

...nhưng có đôi lúc mình cũng nên chia sẻ những gì mình cảm nhận rằng nó hay, giúp ích cho người khác ...[/

Dạ chị Lan, cám ơn chị đã chia sẻ, em rất đồng ý với chị.

CBKU tt

MONG GẶP PHẬT

Bà Ba thật thà hỏi:

_ Chú Hai! Tôi tu sở nguyện mong gặp Phật, chú nhắm coi tôi gặp Phật được không?

Bà nghĩ như là Bác có huệ vậy. Bác cười hỏi:

_ Mà bà biết Phật ra làm sao không?

_ Dạ không biết!

_ Không biết làm sao mà gặp. Biết đâu chừng hồi mai này đi chợ, chen vô chỗ đông bà lấn Phật chúi nhủi mà không hay đó à!

CBKU tt

ĐỂ CHA MẸ GIÀ KHÔNG CẢM THẤY SỐNG THỪA

"Hiếu là tôn kính,
Thảo là bảo dưỡng."

Người xưa có nói: "Nuôi cha mẹ mà thiếu lòng tôn kính thì lấy gì phân biệt với gia súc?"

Thế nên người con hiếu, ngòai việc nuôi cha mẹ được ấm no, còn phải ôn dưỡng tâm hồn cha mẹ nữa!

Câu chuyện "Để cha mẹ già không cảm thấy sống thừa!" Nói lên vài chi tiết nhỏ nhặt của người con hiếu.

Chuyện dễ thôi! mà rất đẹp, ta hãy suy ngẫm:

Có chú nông dân ở Phú Tân, tay nghề về nông nghiệp rất cao. Chú làm ruộng rẫy ít khi thất bại. Tuy vậy, mỗi khi sửa soạn làm mùa là chú hay hỏi ý và bàn bạc với cha, dù ông đã ngòai bát tuần rồi. Muốn đổi giống lúa khác, mua bán lúa, cày sạ, xuống giống, nhứt nhứt chuyện gì chú cũng thỉnh ý cha. Hỏi ý, thảo luận vậy chớ ít khi làm theo. Vì các cụ đâu theo kịp với thời đại khoa học kỹ thuật tiên tiến như ngày nay.

http://phathocvienpghh.net/BoTatHuynhPhuSoML.htm
http://hoahao.org/default.asp?catid=5

Nhiều bài giảng của Ngài nằm trong thể thơ, được người ta đọc ngân nga theo giọng đọc của người miền nam nghe rất hay.