quote:
Gởi bởi oc huong
quote:
Chị người VN kia bỏ chồng, bỏ con, đi về VN làm từ thiện, qua đây, đi xin tiền để cho những đứa bé nghèo khổ ở VN, Bình thì lại thấy tội nghiệp cho mấy đứa con chị ở đây hơn là tội nghiệp cho những đứa bé nghèo khổ đó. Buồn!
Có thể bà này nghĩ rằng sự thiếu thốn tình mẫu tử trực tiếp của những đứa con mình phải chịu đựng khi không có mình bên cạnh không thể so sánh với những khổ đau của trăm ngàn trẻ con khác. Cũng có thể là đã có một sự thỏa thuận trong gia đình của họ.
Như trường hợp bà Aung San Suu Kyi, bà để hai người con trai chưa quá 12 tuổi(?) ở Anh để trở về quê hương tranh đấu cho lý tưởng của mình. Hai người này cùng với cha qua Oslo để nhận giải Nobel hòa bình cho mẹ mình, đã nói lên sự hãnh diện của họ đối với việc làm của Bà.
B muốn đưa lên hình ảnh hai người đàn bà đi xin tiền cho các trẻ em nghèo khổ ở VN, đã xảy ra ở đây để các anh chị so sánh, mà quyết định tin hay không tin.
Trước khi gởi tiền cho chị Tonka làm từ thiện, Bình đã đưa ra bao câu hỏi, không phải là không tin, nhưng ít nhất mình phải biết là mình đưa cho một nhân vật có thật, không phải nhân vật "ảo". Sau đó, chị TK đưa ra những hình ảnh có thật ở VN, cho dù những hình ảnh ở quê nhà có hơi "ngứa mắt" một tí, nhưng vẫn an tâm là tiền có đến. Bình tin vào tư cách của chị Tonka, cứ thấy chị đối xử với gia đình, với bạn bè, ảo cũng như thật, mà suy ra.
Người đàn bà ở đây, muốn chơi trội, lấy tiếng hay, về VN tổ chức một cơ sở từ thiện, để quyên góp tiền giúp đỡ cho những trẻ em nghèo. Theo nguyên tắc thì rất tốt, nhưng hãy nhìn vào gia đình nhà chị để suy ra tư cách của chị. Bỏ chồng, đúng nghĩa chữ "bỏ chồng", tức là không ở với chồng nữa, nói cho văn hoa thì là "ly dị", suy ra là không được sự ủng hộ của chồng. Bỏ con, đúng nghĩa chữ "bỏ con", chúng nó hôm thì ở với cha, hôm thì về với mẹ, cho là ở với một bên nào chăng nữa, thử hỏi tâm lý của những đứa trẻ này như thế nào? Cho dù có cho chúng nó ăn thừa mứa đi chăng nữa, chúng nó vẫn thiếu thốn tình thương, tội nghiệp là tội nghiệp ở chỗ đó! Về tới VN, không biết là phải "luồn cúi" như thế nào thì có thể được tự do đưa tiền cho người nghèo mà mình muốn đưa, người đàn bà này sẵn sàng đứng dưới bất kỳ lá cờ nào, hát bất kỳ bài quốc ca nào, miễn tổ chức của mình nổi tiếng là được. Vô tình chị ta quay lưng với những người lưu vong ở đây, "nặng nề" hơn là chữ "phản bội". Sau khi đi hết VN trở về lại đây để xin tiền những người lưu vong này, thử hỏi họ còn có thể mở hầu bao ra không?
Người con gái ở Thụy Sĩ tới VN, thương cảm cho những người nghèo, ở lại và mở ra nhà tình thương để nuôi dưỡng những người nghèo khổ, hay khuyết tật. Chứng tỏ là chính quyền VN lo không nổi, phải nhờ đến một cô gái của nước khác, thật là thương tâm, hay nói đúng hơn, thật là mỉa mai! Cô ta ra tới nước ngoài để xin tiền, điều đó cũng đúng, vì nếu nước mình có tiền thì đã chẳng cần đến cô ấy, đã chẳng cần đến một cô tiên từ trên trời rơi xuống như vậy. Trái tim cô ấy là một trái tim hồng, không ai chối cãi, nhưng nếu trái tim ấy từ chối đứng dưới lá cờ của người lưu vong, thì điều đó lại rất đáng cãi. Nếu thật sự mình làm từ thiện thì "who care" là lá cờ nào? Bình không thể nào nói với chị TK rằng, Bình cho chị tiền đây nghen, với một điều kiện là chị phải dẹp hết mấy cái lá cờ
(trong nước), xuất hiện trong website của chị đi nghen. Thử mà nói câu đó ra thử coi, có bị chị TK "xé xác" không biết liền.
Hôm vừa rồi, cô T bị tai nạn rất nặng, có người ở đây lo lắng cho cô ta, rất là lo lắng, và nghi ngờ rằng đã có người nào đó tính hãm hại, hay đe dọa cô ta, bởi lẽ cô ta được nhiều người yêu thương quá! Có lẽ vì vậy cô ta sợ, không dám hó hé hay đứng dưới lá cờ nào chăng? Những người có lòng "từ thiện" thì sẽ không "care" là cô ta đứng đâu, nhưng thường những người đó lại ngại hay nói đúng hơn là không có khả năng tổ chức một buổi quyên tiền cho cô ta trong cộng đồng ở bất cứ thành phố nào ở hải ngoại. Nên nhớ rằng những việc làm này là những việc "vác ngà voi", không có của, không có lòng, không có khả năng tổ chức, không có tinh thần, và nói thẳng luôn là không có lập trường chính trị, thì họ không "vác" được cái "ngà voi" nặng nề đó đâu!
Cô T bước ra cái gia "hải ngoại", giống như chị kia bước vào cái gia "trong nước", thì bắt buộc phải "tùy tục", không thể nào chống đối người ta, xong kêu người ta giúp đỡ mình được. Chị người VN kia về VN không xin được tiền, nhưng ít nhất cũng xin được "tiếng", thành ra mình có thể thông cảm cho chị ta tại sao phải làm như vậy. Còn cô T, tại sao phải làm như thế?
Nói tóm lại, các anh chị cứ làm từ thiện, làm càng nhiều càng ít, không ai khuyên các anh chị không nên làm, nhưng làm như thế nào và làm với ai thì đó mới là cái đáng nói.
BN.